首页 经典国学 对《易经》中八八六十四卦卦象名称的解说释义(5)

对《易经》中八八六十四卦卦象名称的解说释义(5)

本篇解说经卦震卦,看震卦在上卦和下卦的位置时遇到其它八个经卦组成六爻别卦的卦象初始情况 。
震卦在八卦中代表动,行动、变动、震动、波动、晃动、动荡等等。那么问题来了,两仪中阴阳爻的单个阳爻代表动,三个爻的经卦震为什么也代表动呢 ?

经卦的初爻中爻上爻在空间上分别代表了事物的起点、中间、终点。在时间上分别为做事之开始、中间、末尾。在高度上分别为基础、中层、顶层 。震卦的阳爻(阳为聚聚于下而达于上功能上为动、有无空间实体上为有)处于初爻位置正是做事的开始,阴爻在外对阳爻的向外分解吸引力又大故震为动,要往外走去做事情 。震的反卦巽初爻为阴正好相反代表入。震翻转180°度它的综卦艮,阳爻处于上爻位置时间和空间上都代表末端,而且又不被下面的阴爻支持,无根之木无源之水事物虽呈现于外但已经停止了发展,故艮为止。巽的综卦兑,两阳爻并列于内,向内的凝聚力自我约束力大,阴爻向外的分解诱惑力对阳爻不起作用,故兑为附决。多方因素附加在一起综合考虑以后再决定是否行动 。兑卦和震卦的躁动经不起诱惑不一样(震一阳自持力弱) 。而坎,阳爻在阴中间,坚硬之物处于柔软之物中间,必致塌陷陷落,故坎为陷 。坎的反卦离则是阴爻在阳中间,滥竽充数寻求保护之象,故离为丽,附丽,趋炎附势之象。故离为甲胄盔甲 。

震为动代表东方,在先天八卦图中实力排行榜上位居第四。当震卦处于下卦时,遇到上卦的八个经卦,因为上卦对下震有阻挡住去路和遮盖的作用,所以下震要想动做事情就要看上卦的脸色,要不然过不了上卦这一关 。当震处于上卦时,要想动就要得到下卦的支持,因为震做事情好比是人不能凭空动 ,有根才行,下卦的支持或者是掣肘就成为上卦震动能否成行的关键。

先从震处于有利位置的上卦说起。

震遇下坤,雷出地奋。坤为众又为顺从,震领导众人一起行动。震卦之阳爻在底部动又处于上卦,代表机遇、机会、时机、带头人等有利的外部因素出现,内里的坤众随之同动。对于震来说,自己做为领头的后面跟着一群屌丝小弟,自然是一件高兴的事。对于平庸又安静的坤来说,有啥事有前面先动的震打头阵、淌道、挡子弹,也是一件高兴的事,故上震下坤为雷地豫卦。豫,五个阴爻应一阳爻故而上下卦同动,快乐高兴之谓也 。上震为主导,下坤为从属 。

如果遇到坤的反卦乾就是雷天大壮卦。内纯阳刚健而外动,故为大壮 。这是在内外事物同时行动的情况下为大壮。空间上震在前乾在后,震又为动如果是震想先动引导个潮流啥的,就另当别论是不可能的了。上下卦相连接的爻都是阳爻代表事物联系紧密(阳为实为聚),而下乾的实力又是纯阳最大的,上震被下乾牢牢掌控粘住,不可能让上震先动出风头。故杂卦传中谓之“大壮则止”。此处之止是指下乾控制住上震不让震先动。一切事物都是凭实力说话,没有实力却想提前先动引领潮流可能吗 ?古人所谓的“先天而天弗违、后天而顺天时”只是一厢情愿的自以为是意淫自嗨而已,“喜怒哀乐之未发谓之中、发而皆中节谓之和”只有顺天应时才行。动而不和环境相忤逆冲突才可以做成事情。故而大壮卦上震为从属,下乾为主导 。

上震遇到下震就是六爻别卦震卦,上下卦虽然同时为动,凡是爻爻敌应相排斥,好比是同行都同时做着相同的事情却是冤家 。因为上震占着地利,所以上震为主导,下震为从属 。

上震如果遇到震的反卦巽就是雷风恒卦 。巽卦的爻和上震卦的爻都是阴阳相应的,也就是说上震在外怎么动下巽在内就怎么随 之进退。上下卦阴阳完全相合成为一体而同动(三四爻为阳上下事物紧密连系、卦和爻又相合故而成为一体),男女相配且夫唱妇随此长久之道,故雷风为恒卦。长久不变之谓也 。

上震遇到下艮为小过卦,上下卦都是一个阳爻而又连在一起且又目标相反。一个阳爻在起点、一个阳爻在终点,上震要动下艮要止,彼此互为综卦。犹如拔河虽连在一起却反向使力,震阳爻动要面对自身的两个阴爻相比而言力量弱,艮两个阴爻静能止住自身的阳爻动故为止阴爻的实力大,上震动的力小而下艮止的力大,故上震在外刚开始动就被下艮止住,不至于出现大的变故产生大的过错,故上震下艮为雷山小过卦 。上震为动为足,所作所为和自身所处立足环境因素相违背,因力量小起不了多大的波浪,小插曲而已。故为小的过度、小的过错。上震为从属,下艮为主导 。

震遇到艮的反卦兑就是雷泽归妹卦。兑为少女,阳为实为有且两个阳爻叠加,还差一个阳爻就达到乾卦圆满的状态,故兑卦有我家有女初长成之象,两个阳爻又为聚之又聚,又有伺机而后动附以后而决之之象,震为长兄在前方外部张罗而动,兑在内里待机而动,上下卦相呼应,六爻别卦整体卦象就是嫁姑娘娉妹妹之象。故上震下兑为雷泽归妹卦 。单从做事情的实力角度,兑二震四兑的实力大于震,震在外面动而忙活取决于下兑的实际情况以及心思,从嫁妹妹的角度震是为了下兑而动。所以从正常的表面上看雷泽归妹卦上震为从属,下兑为主导(政治联姻另有出入另当别论) 。

震遇到下离卦为雷火丰卦,乃盛大、丰盛之意。震为雷振动天下、离为日为闪电照亮天下,雷电皆至明以动声势浩大,离中虚为火为炎上为膨胀震阳为动,上下卦同时发力向外动形成合力,且上下卦闹腾的动静都挺大,故雷火为丰卦。离三震四离的实力排位在前且离为内卦先行膨胀又为震卦之立足基础环境,所以上震为从属,下离为主导 。

震遇到离的反面卦坎就是雷水解卦。坎为四周向中间聚集、阳陷于阴,震在坎上出于险而能动,震阳动而向外脱险欲离危险之地之象,使欲合之事物使之分开之象,故上震下坎雷水为解卦。分解、分离、脱离、拆分之意 。震行于险而能动,但不能改变下坎卦环境陷之本质特性 。陷不住震能陷住别人,这次或这会儿陷不住不等于下次或接下来陷不住。所以从时间上当下来说,上震为主导下坎为从属。过后儿或者接下来如之何就不好说了。

接下来再说一说震处下卦时遇到其它八个经卦形成六爻别卦的卦象情况 。

坤在上震在下曰地雷复卦。坤卦纯阴虚无表示前方安静、没有障碍坦途一片,空间发展空白。这种情况下震卦在下内里初始位置动,只有一个阳爻在最初、前方的发展空间都是空白的阴爻,万象更新事物从新发展之象,故上坤下震地雷为复卦。一岁一枯荣春风吹又生之景象 。下震为主导,上坤为从属 。

假如是坤的反卦乾遇到下震就是无妄卦 。乾纯阳在前面动,下震卦唯一阳爻在初爻而两个阴爻又与之相应所以震卦目标是向外根基重心却是在下,震卦和乾卦都是阳爻主事儿说了算,但是震卦的实际情况和上乾保持了一定的距离差距,有新锐力量在初始位置另起炉灶重新开始动作之意,下震之动是单个阳爻和上乾纯阳之动相似度和差距太大,乾无论是实力还是本身拥有的尊贵地位以及所处的上卦有利地形,都不是下震所能比拟的,所以下震之动是脱离不了唯上乾卦马首是瞻的现实情况的,不要有什么妄想非分之想的想法和行为。象单田芳先生评书中讲的大老赶童林那样“别开天地另创一家把式”是做不到的,还是算了吧 。故上乾下震为天雷无妄卦 。无妄想妄言妄行是针对下震卦来说的。上乾为主导,下震为从属 。

上巽遇到下震就是风雷益卦。益者,利益好处补益之谓也。损上以益下,上巽帮助下震之谓也 。震在下方初始之动目标明确阳动向外,巽为进退犹豫来回徘徊之象,自身来说并没有什么明确指向性的做事行为,巽在前方不管是进是退所有的爻都阴阳应和下震卦之爻,是为了配合下震之动都是为了下震配套服务的,好比出门做事如有神助一路畅通无阻顺风顺水一样,故上巽下震为风雷益卦 。下震受到上巽的细心呵护和帮助,下震是中心周围的事物都是围着它转。所以上巽为从属,下震为主导 。

如果下震遇到上巽的反卦也就是上震卦,那就不一样了,震和震之间所有对应的爻都是相排斥的关系,上震不但不会围着下震转还会打压下震,和上巽卦对下震时的关系正好相反。同性相斥、同行是冤家。下震在下不占地利想往外动被上震压制处于从属的不利位置 。

上艮遇到下震就是山雷颐卦。颐,就是口、下巴、口面部、腮帮子。六爻别卦山雷颐卦两个阳爻实体部位位于两端,中间是空虚的阴爻,又有大离卦之象和大腹空空之象,和人的口相似,故以颐卦命名之 。口中虚意味着没有食物当然需要养了,故颐卦有养、补给、给养、养育之意。具体到行动上怎么做到养呢 ?上艮和下震之间是自求口实。各过各自的小日子 。何以至此呢 ?上艮为止占住上卦的位置阻止下震动的到来,下震为动想往外发展占据下卦排斥上艮卦阴剥阳爻往内发展的方向趋势,双方互为综卦各自占据一方,目标和发展方向用力方向都是相反的。中间都是阴虚之爻接触不上到不了一块儿,即使到一块儿也是准掐架。所以只能是各自为政各过各自的小日子。好比兄弟不和睦只能是分家另过一般 。故颐卦之自求口实,对于六爻别卦山雷颐大家庭来说,上艮和下震只能是自谋生路各自过各自的 。虽然艮震互为综卦都是一阳两阴爻只是相背而已,因为上艮占据着地利,居高临下,所以应该是上艮卦为主导下震卦为从属 的关系。

假如是艮的反卦兑遇到下震就是泽雷随卦 。上兑为喜悦又为附决待机而动,有喜悦之事等待下震之来一起同动,下震面对前方喜悦的事情或者是令人欢欣之现象,当然也愿意行动起来去追求,上兑不象上艮一样反对下震的到来反而是持欢迎态度,喜事嘛就是图个高兴人越多越好,故上兑下震为泽雷随卦。人有喜事必故而随之或追求之之意。喜悦之事或令人欢欣兴奋之事是事物的引力源,兑二震四兑的实力排位也在震前,故上兑卦为主导,下震为从属 。

上离卦遇到下震就是火雷噬嗑卦。咬合的意思,书中谓之颐中有物曰噬嗑 。为啥类似的贲卦不是噬嗑呢 ?因为人咬合是上腮帮子只使劲而不动,是下巴下腮帮子下面的大槽牙在动,所以颐中有物的物落在了上下卦相接触的第四位置的阳爻上,没落在第三位置的阳爻上,下震卦为动故火雷为噬嗑、山火为贲卦。何以判断火雷在一起就咬合呢 ?山雷为颐卦四爻变阳成为火雷噬嗑卦,阳爻为聚合压缩,又为某物在某地某人在某处所以阳爻又意味着是实体,故大张之口颐卦化为噬嗑卦就有向中间咬合之象。因为是咬合在一起,上离占据上卦尊位实力上离三震四又在前方,所以下震之动要符合上离的胃口,离卦为明亮又是上方正大光明之象,故噬嗑卦又有断案审理案件之象,离卦为眼睛观察看下卦震动之行为是否能上得了台面拿的出手经得起审视 。所以噬嗑卦上离为主导,下震为从属 。

如果是离的反卦坎在上方,就是水雷屯卦。屯,zhun读音平声。灾难之谓。前方坎险居上卦,所有爻的位置都是阴阳得位,表示上坎卦位置和行为恰如其分理所应当。下震卦初阳在下作为新生事物往外行动发展不知会触犯到或者是妨碍到谁的正当利益,各种巧立名目堂而皇之的陷阱等着下震去淌去解决,坎又为黑暗下震也许根本就不知道前方有陷阱这也是最危险的,坎又为四周向中间聚拢下震也可能抗拒不了诱惑所以飞蛾扑火 。所以上坎下震为屯卦。取下震卦之动遇到前方坎陷有多灾多难之意 。书中谓之下震卦一阳两阴爻刚柔始交要往外发展动的时候,灾难也伴随着它产生了,为啥呢 。因为它是动乎坎险之中。想成事儿就得大亨贞才行 。也就是说一直咬牙坚持不气馁才能克服困难做成事儿。土话所谓吃的苦中苦方为人上人之意 。屯卦和蹇卦都有难之意,屯之难是灾难、蹇之难是困难 。在以前介绍经卦坎卦的文章里讲述解释过屯卦和蹇卦的区别 。有需要详细了解的朋友们可以参考我以前的文章 。六爻屯卦上坎为主导,下震为从属 。

以上是经卦震卦在上卦和下卦位置遇到其它八个经卦形成不同的六爻别卦时的初始大概卦象情况介绍,六爻别卦的卦象名称就包含了上下经卦初始相遇时的情况反应内容。至于以后的发展,就看上下卦的变化了 。

总之不管怎么动怎么做事,必得和内外环境因素不相冲突才行 才能做成事情。这是我学习震卦的一点心得体会 。

最后欢迎爱好易学的各位看官和朋友们能指正切磋相互沟通交流 。

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