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对《易经》中八八六十四卦卦象名称的解说释义(4)

这次接下来从坎的反卦离卦说起,坎和离的五行属性完全相反,彼此的卦象也是完全相反,离卦两个阳实之爻在两端、中间是阴虚之爻,代表中空的器物、网眼状的器物,引申为通风透气透光采光、明亮艳丽出彩火焰太阳白天等,从阳爻为动的角度又表示外向好动、左右摇摆、好显摆等,从阴爻在阳中间来说又为附丽、趋炎附势 等,又代表外硬内软的器物。

离卦作为经卦和其它经卦相遇按位置上下可分别形成十六个别卦,离为明亮从它自身性质来说,处代表高处的上卦时占着地利处代表低处的下卦时是属于不利的位置,因为光明的事物处于高处时越显著突出,照的越远越容易被人发现看到 ,有利于它光明属性功能的发挥,处下卦易被代表高处之物的上卦所遮挡,不利于离卦所代表的明亮 功能发挥。

这和它的反卦坎不一样,坎在上卦前方陷阱、塌陷、路障、下雨、雾气能见度低阻人去路,坎在下卦脚下路面泥泞、天黑看不清路拖人后腿,横竖都是别扭不合适。

离在上遇到下震为六爻火雷噬嗑卦,咬合的意思,离在高处左右显摆,下震新生事物初阳为动也想往高处走,和占据高处的上离起冲突,离为膨胀向下排斥下震,下挤上压有咬合之象,故为噬嗑 。

如离下震上就是六爻雷火丰卦,丰者大也 。离火膨胀炎上,震也是往外动,彖辞的说法是明以动,上下合力,雷电皆至声势浩大故为丰卦 。

离上坤下,离在上面怎么显摆下坤也是没有动静平庸无为,明出地上,上离显著突出越来越高炙手可热,从下坤众人之中脱颖而出晋升之象,故火地为晋卦 。

如离下坤上,出彩之人在下毫无能力之人在上黑白颠倒之象。明入地中,日落西山暗黑来临明不得彰显受伤之象,故地火为明夷卦 。明受伤害不得彰显小人得势君子郁郁不得志之意。

离上艮下,艮为止己不动也欲使它物不动,离在艮上跳出下艮止掌控处有利位置,离又为左右动,能来能去而艮止不能如之何,有到处走走停停看看旅游之象,故火山为旅卦。上离去其所艮止而不处旅游之意 。

如离下艮上,离处不利位置又被艮山拦住去路,虽有光彩却被高大之物遮蔽,实力和能力以及所处位置都不足以出彩,下离需要继续精益求精严格要求自己,故山火为贲卦。贲者,饰也。修饰、装饰之谓。下离卦自身还有不完美之意 。

上离下坎,火曰炎上,上离脱离坎水卑下之地,未和下坎接触或者虽接触但是离中虚心中没有做事之意,上下卦皆不当位,爻和卦本应该相应却没应和,故火水为未济卦。上离还没有渡河的意思或者是面对困难还没有具体的应对方法 。

如离下坎上,火炎上水润下,上下卦阴阳相交,离在下基础位置所有的爻和上坎相应,在做应对坎险的针对性的准备工作,因为坎上离下阴阳得位,下离只是在做准备还没有脱离自身位置,故上坎下离水火为即济卦。即将渡河还没有渡的准备阶段 。

上离下巽为鼎卦,上离为火、下巽为木为风为进退,有随时加柴扇风点火烹调之象,故火风为鼎卦。以巽入火有使火势蒸腾以致温度和亮度越来越高之象,故杂卦传谓之“鼎,取新也”。追求艳丽、新鲜、新气象之意 。

鼎卦倒过来看就是综卦泽火革卦,变革之谓。离火为明亮在下而炎上,兑为毁折破损陈旧,有对陈旧事物翻新欲营造新气象之义,故上兑下离为变革之卦 。杂卦传谓之“革,去旧也”。水多则火息、火盛则水干,新旧矛盾交替时代变革之象 。

风上火下,谓之上巽下离风火家人卦。火苗跳动而热空气随之进退而动,故风自火出,一家人之象。离卦阳爻在两端两边动之象,而巽为进退随之上下起伏而动,内外卦行为保持一致,故风火为家人之象 。

家人卦倒过来看综卦是火泽睽卦 。睽,本义为目不能集中往一处看东西,上下卦分道扬镳之意。离火艳丽在上爱出风头,下兑卦阳爻向下聚之又聚对外示之以阴柔爻象,附而后决做事低调不事张扬,上离轻浮于外下兑沉稳于内,其性相异而志不相得,上下卦目标达不成一致,虽众目而睽睽,故上离下兑火泽为睽之象 。

离和离相遇,明两作。书中谓之“大人以继明照四方”。离为亮丽鲜明,重离一天一个新气象之义。“苟日新日日新又日新”之象 。离为火焰重离又有相互依附抱团取暖之意 。同为亮点焦点上离卦在高处意味着更出彩 。

上离下乾为火天大有卦 。下乾纯阳本身就是代表高贵尊贵权力地位,乾又为天而离火又在天之上,如日中天之象,阳动而上火又炎上,上下卦都有实力又形成合力,下卦臣贤而上卦主明君臣同心大有作为之象,故火天为大有之卦 。

大有卦倒过来看就是综卦天火同人卦。同人者,志同道合之人也 。乾纯阳圆满尊贵处于上,下离火其势炎上又为目,有下离要求上进向上乾看齐之象。下离属性目标和上乾阳保持一致,故上乾下离天火为同人卦 。

以上是对离卦遇到其它八个经卦时形成十六个六爻别卦卦象的名称含义解读。上下卦之间谁是主导地位谁是从属 ?朋友们可根据它们的属性特征以及所处上下卦的位置来辨别 。再结合爻变之爻的前后变化结果(爻象和卦象、本卦和之卦),爻辞内容所描述的事物变化前后景象以及最终吉凶结果也就出来了 。

如果爻辞的内容描述和自己所测事物的内容意思关联度相去甚远,就先分清上下卦所代表事物谁是主体客体、人我,看代表我一方的卦是否是占主导地位,以此来作为判断吉和凶的标准 。
对离卦以及它的衍生六爻别卦的体认看法大致就是这些,欢迎各位看官和同道朋友们的指正交流 。

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