您的位置 首页 经典国学

对《易经》中八八六十四卦卦象名称的解说释义(2)

在上次的六十四卦解说中以天地否卦开始解说了乾上坤下遇到其它经卦时的情况,接下来颠倒顺序按照坤上乾下地天泰卦开始来释义六爻别卦的卦象名称含义 。

六爻地天泰卦,上下通泰政通人和心想事成之谓 。下乾纯阳全力以赴上坤虚无毫无阻力以应和下乾,阳在下而欲上,阴在上而欲下,上下卦阴阳相合相应代表做事情能做到互通有无换位思考,不管是上坤还是下乾做什么事和环境因素都很匹配中间无有阻滞,故地天为泰卦,通泰舒泰舒畅通畅之谓 。因为地天泰卦阴阳相交而应都能做到上下遂心。所以上坤和下乾和平共处,无所谓谁是主导谁是从属,只是单从实力上来说,下乾为纯阳故为主导,上坤为纯阴故为从属 。

假如上坤卦的上中下三爻分别单独发生变动,地天泰卦就会变成山天大畜卦、水天需卦、雷天大壮卦 。

艮为山为止,卦中爻象是阴剥阳向下退缩控制阳爻不使之动之意。故艮为止自己不动也阻止下乾纯阳前进,所以下乾纯阳即使卯足了劲儿面对艮山的阻力还得积蓄力量,故山天为大畜卦。大畜乃大的积蓄之谓 。艮为主导,乾为从属 。

坎为陷阱、为水为雨,其势向下。处乾卦之上天上有雨之象,所以下乾纯阳想动也动不了,只有等待雨停了才能动 。只有上坎化坤表示什么都没有了、烟消云散了、啥都不干都安静了,卦象这才意味着是雨停了。上下卦成为地天泰卦外部环境因素这才应和了下乾阳动的心思 。所以上坎下乾水天为需卦。需,下乾需要、必须等待上坎雨停才能动的意思 。上坎为主导,下乾为从属 。

大壮,乾纯阳为刚健上震雷动,声势浩大之动而谓也。上下卦的阳爻并列连接在了一起,上下同动形成合力。故雷天为大壮。强壮之谓 。以上是卦象的正面意义。又,雷为动处上卦有提前先行之意,而下乾之阳和上震之阳爻同性相斥,因为下乾即代表着基础又是内里核心而且实力又最强大,在此处意味着是核心人物,上震动得不到下乾支持,想先动一步就会被下乾掣肘动起来就会有困难 。故杂卦传对此的评论是“大壮则止”。意思是说上震想破裤子先伸腿想占个先机领导个潮流啥的还是打住吧 ,实力不济不可能的 。没有实力即使近水楼台先得月娶了个大美女也会被人撬走 。此是大壮卦卦象显示出来的负面意义 。大壮卦中,下乾为主导上震为从属 。

假如上坤卦上下爻、下中爻、中上爻同时发生变动,六爻地天泰卦就变为火天大有卦、泽天夬卦、风天小畜卦 。

火天大有,上离下乾天上有个太阳如日中天之象,阳为实为有代表显著突出,乾纯阳就够牛闪的了,离为火为日更明亮,上离下乾组合在一起,强将手下无弱兵之象,故火天为大有之卦 。内外都有实力都展现出阳的性质,同步上升实力大大的有故为大有 。离为主导乾为从属 。

泽上乾下夬卦,阴爻不动处五个阳爻之上,兑两个阳爻和下乾三个阳爻并列形成了合力,内外因素相加阳爻阳动之势五刚决一阴势所必然,故泽天为夬卦 。夬,刚决阴也刚克柔也 。乾为主导兑为从属 。

巽为进退,两阳爻虽进被一阴所拖累,不能全力以赴前进,挡在前方影响下乾纯阳性质的全力前进,下乾不能马力全开故为小畜。多少悠着点劲儿来 做事。

下乾纯阳在内卦表示内里憋足了劲儿踌躇满志信心满满,但是在外在的行为上巽卦表示的是还处在进退摸索探索时期,还没达到成熟的思想认知或者是行事方法。所以即使是代表内心的下乾跃跃欲试信心十足,因为代表外在行为的上巽还不成熟,所以还得继续忍耐探索正确的处理事情的方法,故上巽下乾风天为小畜卦 。是指下乾在摸索期有小的力量、认知、经验阅历上的积累 。

外部环境巽卦进退变化莫测,只有稳定下来以后,下乾才能做出具体应对,眼下只能是随波逐流忍耐观望。故巽上乾下风天为小畜卦。是指下乾稍微的积蓄力量忍耐一下观望一下 。上巽为主导下乾为从属 。

假如六个爻的泰卦,下乾卦的上中下爻单独分别发生变动,地天泰卦就会化为地泽临卦、地火明夷卦、地风升卦 。

地泽临卦,刚浸而长,兑在下两个阳爻累积附加在一起实力已经可以决一阴爻。阳爻已掌控局面,向外动排斥阴爻的不利因素影响,而兑的阴爻和上坤的阴爻是同性相斥的关系。在外部阴爻多消极因素的环境下,兑卦的阳爻在下依然显现出刚决阴的成长态势,故地泽为临卦。临者,大也。阳开始壮大也。上坤阴面临下兑阳的进逼需要选择了,是展现阴的顺从特性阴和阳相应而合作,还是展现阴的清静无为特性持不合作态度 。

临卦是阳撵着阴跑,它的反卦也就是错卦遁卦是阴撵者阳跑 。地泽临卦是下兑为主导上坤是从属 。

地火明夷,火入地中太阳西落落于地平线以下不再有光明之象,火焰燃烧殆尽上面只剩下灰烬又虚无没有新柴加入之象,鲜艳明亮之物被毫无特色毫不起眼最普通之物遮盖之象,君子被小人打压之象,公众知名人物被封杀雪藏之象。故上坤下离地火为明夷卦 。夷者,伤也。明夷者,明受伤害也 。上坤为主导下离为从属 。

地风升卦,下巽初爻为虚顺从上面两阳爻之向上动,有离开立足之地之象,上坤纯阴虚无一马平川,故上坤下巽地风为升卦。升,上升高升之谓。下巽往前进、往高处走之象 。下巽为主导,上坤为从属 。

假如六爻泰卦下乾上下爻或上中爻或中下爻各自同时发生变动时,地天泰卦就化为地水师卦、地雷复卦、地山谦卦 。

地水师卦,上坤下坎,坎为陷阱陷害,中间的阳爻是众阴爻的主心骨,有主帅之象。师者,众也 。坤为众,地水师也为众,坤为散居各安生业之众,师之众为聚拢在主帅坎卦周围随时准备体现主帅意志要陷害苍生荼毒生灵的一群人。坎之阳爻带领众阴爻汇聚于下,阳的目标却是向上登上高位角逐领导权力,坎毒害天下而民从之。故下坎为主导,上坤为从属 。

地雷复卦,复者,反复,从新开始之谓也 。复卦,初爻为阳在最下,上面所有的爻都为阴虚之爻,阴又应唯一阳爻随之同动。故一阳来复从新开始从基础动起来之象。节气上为冬去春又来,行为上为做事精益求精从新反复多遍(阴为虚无不突出为陈旧、阳为实为有为突出为新) 。故上坤下震地雷为复卦。下震做事反复之谓 。

又,五阴乘一阳,初阳新生力量实力还弱,还无经验阅历,做事难免有差池不到位的地方,需要重复重新做。故地雷为复卦,下震做事反复之谓也 。下震为主导,上坤为从属 。

地山谦卦,谦虚也。艮之阳爻在高处、外部,被阴爻所剥。不欲使自己显著特征之处露于外面。艮又为山有高大之象却藏在坤众的内里下卦,不想在众人外面显摆,故上坤下艮地山为谦卦 。地中有山谦虚之象 。坤静艮止,艮虽拥有六爻全卦唯一阳爻,但是取谦卑之态 。坤艮相安无事 。从外在形势贵贱位置上,坤在上艮在下,貌似上坤影响力大为主导艮为从属 。从能力上来说,下艮拥有地山谦卦的唯一阳爻,所以下艮为主导,上坤为从属 。这就好比是上面的老板还得哄着下面的技术工人大拿为自己干活儿一样 。

物物相遇属性不同、力量不同、位置不同,导致彼此之间的相互影响力也不同。万有引力的作用下,谁都想自己是中心自己说了算他人它物遂己意围着己转,这就看彼此实力大小以及处事行为是否正确了 。中心原点只能是一个,其他的都是围绕圆心转动的圆圈上的点 。上下卦谁是主导形势的一方谁就是圆心原点,谁是从属方谁就是圆圈上的点 。上下卦其中一方发生变化,原有的平衡被打破,直到出现新的平衡为止。假如从属方变动变的实力进步,且影响力大于原先的主导方,那么原先的从属方就成为新的主导方是事物的中心,原先的主导方就成为从属方而被从核心中剔除沦为边缘化 。

以上是做为经卦的坤在上乾在下遇到其他八经卦组成新的六爻别卦时的卦象名称释义解说。文中内容有原先书中的释义也夹杂着我个人不成熟的新的理解体会 。纰漏之处百密一疏在所难免,凡是爱好国学喜欢传统易经文化好这口、爱这味儿的各位看官和同道朋友们请诸位多多指正 。

抛砖献丑而能引美玉之至,乃为期盼之幸事 也。

此文章必火!!!由微微网转载,谢谢欣赏!

关于作者: admin

热门文章